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手表、眼镜等一切束缚。全身放松,自然调息一至三分钟,心意柔和,平静,舒坦,面带微笑。 二、正修。 (一)皈依。 默念:那么多宝如来(7遍) 那么大慈大悲观世音菩萨(21或者108遍) 那么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074755840.html
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也待己。 五、数息观对治散乱:也可以称调息法,把注意力放在默数自己的呼吸上,从一至十,周而复始,消除散乱的心绪。作用类似治疗焦虑的深呼吸,一口气作九口吐出,反复圳练几次,便可以在短短的时间内,使心情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284256545.html
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单位,周长为四个半小度量单位。 每纪念释迦牟尼佛在竹林国调息僧诤而建造的息诤塔有四个阶层,各阶层为等齐的八角八面形(玛嘎尔达语。原作注)。 为了纪念释迦牟尼佛于上拘尸那城涅槃而建造的涅槃塔没有塔阶,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15402857314.html
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吐气的时间是吸气时间的二到三倍为佳。多半,深呼吸以腹部呼吸较好,下可只是用胸部的浅层呼吸。 正确的打坐姿势和呼吸方法,对瞑想是有所助益的。习惯了这个方式以后,只要经过一番调身和调息的功夫,全身的气血会...
演默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22001964989.html
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、调食、调息、调睡眠)以及佛学中的“戒、定、慧”三学也都是以静为基础。佛教禅宗便是从“静”中创出来的。可以说,静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。在静坐静虑中,人难免疲劳发困,这时候,能提神益思...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533466970.html
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不仅是一种方法,本身也是一种化解痛苦的途径;同样,我提倡一种行禅,专注于你脚下的每一步,调息,可以化解痛苦,只要用心,仅几步就可有感觉。
所以我深信,人间佛教,寻求当下自在,而不是把希望仅仅寄托于未来...
佚名
|论坛精华|
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需要改进的。 从禅修来看,梅村禅重视观想和调息,行禅步履缓慢轻柔,强调身心的和谐、自在,打坐的时间较少,这可能与他们方便接引西方普通信众,崇尚自然、自在有关。而我国禅寺,禅堂规矩大,作风硬朗,打坐时间长,跑香速度快,或观心默照,或参一句话头,单提一念,不讲调息,这可能更适合于僧人的专门修炼或打禅七。两种禅法的明显差异,引起了双方的极大兴趣,成为了交流的重点。 从过堂及礼佛来看,梅村禅要求所有人到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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身体当中,它对我们的有身心、肉体、心灵以及修行,均有相当密切的关系。 二、在传统的中国禅法里面,其实也有类似的说法,就是调身、调息、调饮食、调睡眠。调身、调息的息就是指呼吸,就是关系著「气”的问题,且饮食与睡眠也跟我们血脉的运行有相当大的关系,所以其实调身、调息、调饮食、调睡眠,也就是从侧面粗显的角度来说明调和精血、气脉的重要性。 三、再更进一步的说明,佛法对于色身的物质体,即所谓的四大(地...
惠空法师
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,速疾入定。普通人从未用意识连续不断的“观想”,或用意识绘画一物,这种继续不断的观想作用,如能持续,则极易趋入禅定。 第三,依调息而入定 佛法中基本之修定方法为数息观。亦即是依调气而入定的修法。密宗除数息观外,还有金刚诵,宝瓶气等修法。道教中也有许多很特别和殊胜的调息修法。柔和的调息法,实为最稳妥之修定方法,亦为佛陀亲所倡导之修法。 第四,依念诵,修禅定 一心专持一佛号,或一明咒,亦能入定...
张澄基
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、静坐法--跏趺坐、半跏趺坐、两足跟合置会阴处坐等。
4、调息法--调整呼吸,由粗而细,由静而止。
5、制服五根法--制服眼等五种官能,不受色等感触所动。
6、制心法--将注意力分另...亦即是他们所以为的解脱境界。
瑜伽行者修持禅的一个特色,是除了调息及集中注意力于身体的某一部位之外,须口唱唵(om)字诀,心念梵字的字形及其字义,则能消一切障碍,进入禅定。
瑜伽的三昧有二...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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